Jean-Paul Goffinon réactualise pour nous de façon passionnante et rigoureuse les débats transatlantiques soulevés par l’œuvre de John Adams, l’un des Pères Fondateurs des États-Unis d’Amérique, tout en tirant des leçons très inattendues pour notre époque. Read More
L’ouvrage de Jean-Paul Goffinon porte sur une question centrale de la philosophie politique : quelles sont les conditions du bon régime ? Faut-il, pour élaborer une bonne "constitution", réformer la nature humaine, tenter de rendre les hommes vertueux ? Est-il au contraire nécessaire de tenir compte de passions inéliminables, le régime le meilleur consistant dès lors à canaliser ces dernières ? Cette question traverse l’œuvre de John Adams, l’un des Pères Fondateurs des États-Unis d’Amérique.
Acteur important s’il en fut de la Révolution américaine, Adams est peu connu du public de langue française : l’importance théorique de son œuvre devait donc être explicitée.
Le mérite de ce livre, clair et extrêmement bien informé, consiste tout d’abord en la présentation théorique du rôle que joue la "passion de la distinction" dans une œuvre par ailleurs très disparate. Goffinon a non seulement étudié de façon approfondie l’œuvre d’Adams, mais il connaît également très bien les études les plus récentes concernant la Révolution américaine. C’est dans cette perspective qu’il fournit son interprétation. Adams a toujours considéré qu’une des passions fondamentales de l’homme était la passion de se distinguer. Celle-ci peut prendre diverses formes, de la plus médiocre, l’envie, jusqu’au désir de se distinguer par des actes qui resteront dans la mémoire et nous procureront donc une sorte d’immortalité. Toute philosophie politique qui dénierait le caractère constitutif d’une telle passion serait vouée à l’échec : la passion non reconnue comme telle - et donc non canalisée - se manifesterait de façon sauvage, menant aux pires formes de despotisme.
Adams, tenant compte de ces prémisses anthropologiques, analyse avec une grande subtilité les enjeux de la Révolution américaine, ainsi que l’échec, dû à l’égalitarisme, de la Révolution française. Ce faisant, il anticipe de façon très troublante la corruption démocratique et les totalitarismes contemporains.
INTRODUCTION – Witches! Be afraid. They're back…
Part one – Witches... feminists like any others?
Neither defeated, nor submissive... nor burned When witches rise from their ashes | Valérie Piette
Political struggles against capitalism and the patriarchy | Natacha Chetcuti-Osorovitz
Appropriation of bodies – My body is hers/theirs | Valérie Piette
Contradictory emancipations and magical subversions: do witches get laid? | Sandrine Detandt, Valérie Piette
Part two – Once upon a time there were witches
Christine and the bitches... The 'Woman Question' in the fifteenth century | Tania Van Hemelryck
How did witchcraft become a crime? | Maxime Gelly-Perbellini
Imagining the sabbath | Maxime Gelly-Perbellini
Fantasies about demonic relations and a focus on female bodies | Maxime Gelly-Perbellini
'Nothing irritates a man more than a woman who dances’ (Paracelsus, 16thcentury physician) | Valérie Piette
Part three – The witch shaking things up: classified, degraded, dreamed, imagined, fantasized
Weak women: from diabolical illusion to madness, even crime? A paradigm shift | Sandrine Detandt, Bernard Dan
The old woman, an image of evil? | Fabien Lacouture
Fabulous literatures | Paul Aron
Reappropriations | Paul Aron
Witches on the big screen | Vincent Fontana
The carnival witch | Clémence Mathieu
Part four – The granddaughters of witches: when witches reinvent themselves
Magic, witchcraft and divination | Pierre Tchekhov
Witchcraft as a therapeutic method | Olivier Schmitz
If old women are no longer women... then maybe they’re witches | Nathalie Grandjean
From witches as victims of capitalism to rituals breaking the spell of finance | Charlotte Pezeril
Patriarchy, capitalism and nature: the critical tangle of witches | Nathalie Grandjean
An ambiguous return to nature | Laure Guilbert
Magic as resistance and counterculture | Caroline Godart
When God was a woman | Caroline Godart
The granddaughters of witches | Isabelle Stengers