Laboratoires et réseaux de diffusion des idées en Belgique - EUB
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Laboratoires et réseaux de diffusion des idées en Belgique

(XIXe-Xxe siècles)
First Edition

Edited by Ginette Kurgan

Examinée à travers des prismes multiples, la thématique des laboratoires d’idées bouscule plus largement la représentation cloisonnée de la société belge. Read More

La Belgique est-elle un foyer de réflexion sur le mouvement social ? Peut-on identifier des lieux de rencontre, des laboratoires d’idées dans la société des XIXe et XXe siècles ? Quel en est le recrutement social ? Ont-ils suscité une pensée originale ? À quel niveau leurs débats se sont-ils situés ? Par quels canaux les idées ont-elles circulé ? Ont-elles exercé une influence ?

Grâce à une approche de ce thème sous des angles variés, la vision d’une société cloisonnée en « piliers » est remise en question et les ressorts du « compromis à la belge » se révèlent sous un jour nouveau.


Paperback - In French 16.11 €
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Specifications


Publisher
Éditions de l'Université de Bruxelles
Edited by
Ginette Kurgan,
Introduction by
Ginette Kurgan,
Contributions by
Carl Havelange, Éliane Gubin, Andrée Despy-Meyer, Guy Vanthemsche, Valérie Piette, Paul Aron, Pierre Sauvage, Marc Mayné,
Language
French
Publisher Category
Publishers own classification > History
Publisher Category
Publishers own classification > Sociology & Anthropology
BISAC Subject Heading
HIS054000 HISTORY / Social History
Onix Audience Codes
06 Professional and scholarly
CLIL (Version 2013-2019)
3377 HISTOIRE
Subject Scheme Identifier Code
Thema subject category: European history

Paperback


Publication Date
21 May 2008
ISBN-13
978-2-8004-1414-0
Extent
Main content page count : 192
Code
1414
Dimensions
160 x 240 x 14 cm
Weight
347 grams
ONIX XML
Version 2.1, Version 3

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Contents


 

Introduction
Chapitre I. – L'immortalité de l'homme social et le problème de l'égoïsme. Auguste Comte,
Émile Durkheim et Marcel Mauss
1. Introduction
2. Auguste Comte
    A. Critique de la théorie de l’égoïsme
         1. Le Cours de philosophie positive : les principes généraux
         2. Le rejet de la psychologie
         3. L’égoïsme, une illusion spéculative de la raison
    B. L’esprit et le corps
         1. L’égoïsme, base nécessaire de la vie sociale
         2. La propriété privée et la subsistance
         3. La définition de l’altruisme
    C. L’élévation de l’homme
         1. Le rapport entre l’intelligence et les affections : la question de la condition humaine et
             les limites du Cours
         2. Du Cours au Système : le règne de l’Amour
         3. Le Système et le problème de l’égoïsme
         4. Le progrès technique et la mort
         5. La « faille » de la philosophie comtienne
    D. Conclusion : l’enfermement sociologique
    E. Perspectives : Comte et Weber
3. Émile Durkheim
    A. L’homme égoïste (1) : la conservation de soi
    B. L’homme égoïste (2) : l’illimitation des appétits
    C. L’Éducation morale
    D. Une éthique sans corps
4. Marcel Mauss
    A. L’homme total
    B. Le don : la réintroduction du dualisme
5. Coda : Durkheim lu par Comte
Chapitre II. – Halbwachs vs Durkheim, ou une critique de l’individu pur
1. Introduction
2. Du lien entre le fait observé et le fait social
3. Les hommes sont…
    A. … peu exigeants…
    B.… ou insatiables
4. Les faits sociaux sont des choses, les faits individuels aussi
5. Le clair et l’obscur
6. De Comte à Troeltsch et Weber
Chapitre III. – La dialectique négative des Doctrines sociales d’Ernst Troeltsch
1. Introduction : ordre céleste et ordre terrestre
2. La position de Troeltsch dans le débat contemporain
    A. Le parcours intellectuel de Troeltsch
    B. Le protestantisme libéral
    C. Un socialisme chrétien ?
3. La logique cachée des Doctrines sociales
4. Doctrines sociales et formes d’organisation ecclésiastique
    A. Droit absolu et droit relatif
    B. Église – sectes – mystique
5. La question de l’ascèse
6. La pauvreté
    A. Pauvreté charitable vs pauvreté pour la pauvreté
    B. L’inadaptation de l’Evangile au monde moderne vs son idéalité
         1. Société traditionnelle et société de masse
         2. Fraternité universelle et fraternité immédiate
7. De Troeltsch à Weber
Chapitre IV. – L’a-moralisme de la religion chrétienne : Max Weber
1. Introduction
2. Le christianisme et l’éthique économique : une reconstruction
    A. L’Éthique protestante : prédestination et angoisses
    B. L’Éthique économique des religions mondiales : le postulat de cohérence
    C. Le résultat : l’ascèse intramondaine
3. Les prémisses philosophiques et théologiques
    A. Le cadre philosophique : Schopenhauer et Nietzsche
    B. Le protestantisme libéral
         1. Le problème : l’incompatibilité de l’éthique chrétienne et du capitalisme
         2. La solution : l’indifférence au monde
4. La synthèse de l’indifférence et de la négation du monde
    A. L’ascèse comme a-moralisme
    B. La fraternité
5. Interrogations et perspectives
6. Weber et Comte
Chapitre V. – Les valeurs sont-elles à même de vaincre l’indifférence ?
À propos de Georg Simmel
1. Introduction
2. Bonheur et morale chez Kant
3. Les valeurs
4. Kant et la Philosophie de l’argent
5. Un contresens
6. Simmel et Comte
Épilogue
Références bibliographiques
Sigles

Excerpt


Introduction