Politique des limites, limites de la politique. Hannah Arendt - E
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Politique des limites, limites de la politique. Hannah Arendt

La place du droit dans la pensée de Hannah Arendt
Première édition

Sur la base de nombreux documents d'archives, Valérie Montens dévoile les débuts du premier centre culturel de Belgique et d’Europe : le Palais des Beaux-Arts. Lire la suite

Dès sa création, le Palais des Beaux-Arts occupa une place très importante dans la vie culturelle belge et internationale. Dans ses salles défilèrent tous les artistes qui marquèrent la vie artistique depuis les années vingt. On vint y découvrir de prestigieuses créations musicales, y admirer de grandes rétrospectives, y écouter des orateurs célèbres ou encore s’initier aux premières œuvres du cinéma parlant. Ce livre retrace la genèse et les débuts de ce premier centre culturel de Belgique et même d’Europe. Construit par l’architecte belge Victor Horta, le Palais des Beaux-Arts est né de l’aspiration de grands bourgeois, passionnés par l’évolution des arts et qui surent convaincre l’Etat et la ville de Bruxelles de soutenir leur projet. Banquier et mécène, Henry Le Bœuf marqua fortement de son empreinte la nouvelle institution culturelle. Ce livre s’attache dans un premier temps à sa personnalité et à son rôle dans la vie musicale belge. Loin de se limiter au financement de l’entreprise, son influence fut déterminante dans l’organisation même du Palais des Beaux-Arts sous la forme, exceptionnelle si on la compare aux autres institutions culturelles, d’une entreprise privée. Par le choix des administrateurs et des dirigeants des sociétés auxiliaires notamment, Le Bœuf inséra la nouvelle institution dans un réseau politico-culturel très serré.

L’analyse de ses dirigeants le montre : le Palais des Beaux-Arts était un microcosme de l’élite bruxelloise qui se recrute surtout dans la bourgeoisie libérale, dont les réseaux de sociabilité sont caractérisés par la fréquence élevée des liens familiaux. À cette élite appartiennent les jeunes directeurs des sociétés auxiliaires ; leurs options en matière artistique et financière ont été déterminantes dans l’établissement du Palais des Beaux-Arts comme haut lieu de culture, et ce malgré la crise qui sévit au début des années trente.

Ce livre se base sur les archives, inexploitées à ce jour, du Palais des Beaux-Arts et de ses sociétés auxiliaires mais aussi sur nombre de documents privés, d’articles de presse, d’interviews.

À la fois historienne et historienne de l’art, Valérie Montens est assistante à l’Université libre de Bruxelles. Docteur en Philosophie et Lettres (histoire contemporaine), elle est coauteur et coéditeur du Dictionnaire des patrons en Belgique. Les hommes, les entreprises, les réseaux (Louvain-la-Neuve, 1996). Elle poursuit des recherches sur le mécénat et le monde culturel belge aux XIXe et XIXe siècles.


Livre broché - En français 20,00 €
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Spécifications


Éditeur
Éditions de l'Université de Bruxelles
Auteur
Vincent Lefebve,
Collection
Philosophie politique : généalogies et actualités | n° 3
ISSN
2406369X
Langue
français
Catégorie (éditeur)
> Droit
Catégorie (éditeur)
> Philosophie
BISAC Subject Heading
PHI000000 PHILOSOPHY
Code publique Onix
06 Professionnel et académique
CLIL (Version 2013-2019 )
3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES
Subject Scheme Identifier Code
Classification thématique Thema: Philosophie

Livre broché


Date de publication
18 janvier 2016
ISBN-13
978-2-8004-1597-0
Ampleur
Nombre de pages de contenu principal : 288
Code interne
1597
Format
160 x 240 x 14 cm
Poids
567 grammes
ONIX XML
Version 2.1, Version 3

ePub


Date de publication
06 août 2019
ISBN-13
978-2-8004-1699-1
Contenu du produit
Text (eye-readable)
Ampleur
Nombre de pages de contenu principal : 288
Code interne
1699
Epub-Édition accessible
Table of contents navigation
ONIX XML
Version 2.1, Version 3

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Compte rendu

- Droit & Société. 28 févr. 2017
Source
Sophie Schulze
https://ds.hypotheses.org/2431
"[...] cet ouvrage est une excellente synthèse de l'ensemble des réflexions arendtiennes où le droit est convoqué. L'analyse de l'œuvre de Hannah Arendt sous l'angle du droit en renouvelle profondément la lecture et s'avère d’une grande fécondité. Vincent Lefebve montre, avec beaucoup de talent, comment cette œuvre est tout entière traversée par une interrogation dense et très féconde sur les rapports entre droit et politique, le droit s’imposant comme un

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Compte rendu

Source
Katia Genel
https://www.cairn.info/revue-francaise-de-science-
"L'originalité de l'ouvrage de Vincent Lefebve est de mettre au jour un aspect largement méconnu de la pensée de Hannah Arendt, sa philosophie du droit, qui ne se présente pas de façon explicite. […] la pensée d'Arendt – des aspects les plus originaux comme les remarques sur le sionisme aux plus connus comme les analyses critiques des droits de l'homme,  d'Eichmann ou de la désobéissance civile – se trouve réorganisée en une théorie inédite du droit en tant qu’il est

Sommaire


 

Remerciements
Liste des abréviations et remarques liminaires
Introduction générale
PREMIÈRE PARTIE – Politique des limites : les modèles politiques d'Arendt
CHAPITRE I. – Les paradigmes de l’Antiquité : le droit entre œuvre et action
1. Introduction
2. Contre le législateur-artisan
3. La question de la guerre
4. Qu’appelle-t-on agir ? La fragilité des affaires humaines
5. Les « remèdes » à la fragilité des affaires humaines
6. Le retour du refoulé ?
CHAPITRE II. – Le modèle républicain : le droit entre pouvoir et autorité
1. Introduction
2. La question sociale et la « poursuite du bonheur »
3. Constitutionalisme et fédéralisme
4. Autorité et fondation
5. La place du droit dans le modèle républicain d’Arendt
CHAPITRE III. – Le repoussoir totalitaire : le droit entre nouveauté et stabilité
1. Introduction
2. Le sort du droit et de la Constitution dans un régime totalitaire
3. Le totalitarisme : un régime sans précédent
4. Le totalitarisme réalise une forme supérieure de légalité
5. Le totalitarisme : un mouvement
6. La terreur : essence du régime totalitaire
7. Le totalitarisme comme abolition de l’espace politique
DEUXIÈME PARTIE – Limites de la politique. Penser le droit à partir de situations
existentielles limites
CHAPITRE IV. – La critique des droits de l’homme : penser l’« homme » des droits de l’homme
1. Introduction
2. Le constat politique d’Arendt
3. L’esclave, le criminel, le génie, le sauvage et l’animal
4. Le statut du droit aux droits
5. Le contenu du droit aux droits
6. De la nature humaine à la condition humaine
CHAPITRE V. – Le procès Eichmann : penser le juge
1. Introduction
2. Anatomie d’une controverse
3. Le verdict d’Arendt (I) : éloge de la justice
4. Le verdict d’Arendt (II) : critique du jugement de Jérusalem
5. La pensée
6. Le jugement
7. Qui est le juge ? Homère contre Hercule
CHAPITRE VI. – La désobéissance civile : penser le citoyen
1. Introduction
2. Désobéissance civile, objection de conscience et délinquance ordinaire
3. La question de l’« obéissance » à la loi
4. Le droit et l’esprit du jeu
5. Une proposition étonnante
Conclusion générale
Dix aphorismes sur la pensée du droit d’Arendt
Bibliographie

Extrait


Introduction