Figure de proue du parti libéral, Frère-Orban a marqué tout le XIXe siècle belge : ministre sans presque discontinuer, il défendra tout au long de sa vie une doctrine libérale forte dont il demeure encore aujourd'hui le symbole.
Livre broché
- En français 21,07 €
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CHAPITRE I – L'étude d’une œuvre
L’objet, la méthode et la finalité
De l’autodistanciation
Les intérêts épistémologiques initiaux
Le rapport à l’auteur
La vie dans l’œuvre
Résumé biographique
Les leçons de l’existence
Mythologies et réalisme, politique et sociologie
Estime de soi et ténacité d’un novateur
CHAPITRE II – L’État dans le Procès de civilisation
Une expression ambivalente mais un seul sujet
Le Procès de civilisation
Un ouvrage majeur
De « l’origine » de la civilisation des mœurs
La transformation des structures psychiques
La sociogenèse de l’État occidental moderne
Vers une théorie de la civilisation
Interdépendance, monopolisation et autocontrôle
La diffusion des autocontraintes
Psychologisation et rationalisation
La civilisation dans le Procès de 1939 et ses malentendus
Un processus et non un état
Une progression et non un progrès
Sur le sens de l’évolution
Une évolution non unitaire
Une évolution non unilinéaire
Un processus réversible ?
CHAPITRE III – L’État-nation, la démocratie et l’intégration postnationale
Interdépendance et intégration
De l’unité de survie à la communauté des citoyens
Intégration objective et intégration subjective
Qu’est-ce qu’une nation ?
Après l’État-nation
Un effet de retardement
L’Europe puis l’humanité comme unité de survie
La prégnance des affects et des habitus nationaux
Elias et le projet postnational
CHAPITRE IV – Une ambition épistémologique déçue ?
Existe-t-il une épistémologie éliassienne ?
La sociologie d’une société d’individus
Une opposition de méthodes, des positions de principe
La résolution « réaliste » d’un faux problème
Causalité, pouvoir et primat de la relation
Digression sur le rapport d’Elias à Weber
L’autonomie relative de la sociologie
De la sociologie des configurations à la sociologie des processus
Deux ambitions qui n’en font qu’une
L’humain est histoire
Le problème de la « nécessité » des évolutions sociales
En théorie, une relative indétermination
En fait, des tendances lourdes
L’engagement et la distanciation
Le cercle vicieux de l’engagement
La distanciation dans les sciences de la société
Les mystères de la distanciation
Des ambitions déçues
Engagement et distanciation : retour vers un scientisme modéré
La sociologie des configurations : retour vers un holisme modéré
La sociologie historique : retour vers un évolutionnisme modéré
CHAPITRE V – L’Allemagne nazie ou penser la rupture dans la continuité
De l’optimisme et de l’aveuglement
Qu’est-ce que le nazisme ?
Des controverses multiples
La question de la singularité
Elias et Les Allemands : une position atypique
Les Studien über die Deutschen
Des régressions, un effondrement
L’idéologie, une première explication
Pourquoi en Allemagne ?
Le dénouement tragique d’une longue histoire
La théorie d’Elias face au nazisme
La thèse de la rupture et ses implications
Une continuité fragile